"Les vides negres són importants"

TYLONN J. SAWYER, Pieta, 2018(*)

Aquesta pintura, que s'inspira en La Pietat de Michelangelo Buonarroti (Miquel Àngel), ens remet d'allò que és circumstancial -el dolor causat pel conflicte racial als Estats Units- a allò que és universal, el rebuig del racisme.

La mort de l'afroamericà George Floyd el passat 25 de maig, a Minneapolis, a mans d'un policia blanc, ha provocat un seguit de protestes arreu del món amb el lema del moviment Black Lives Matter ("Les vides dels negres són importants").

Dono les gràcies al pastor evangèlic Nelson Araújo perquè va ser en el seu compte de Facebbok on vaig trobar aquesta pintura de Sawyer, a qui desconeixia absolutament.

________________

(*) TYLONN J. SAWYER, Pieta, 2018, oli sobre llenç de la sèrie American Gods.

ECUMENISME. CAP A LA UNITAT DELS CRISTIANS? Cicle de conferències

L’ecumenisme és -segons una definició clàssica- la tendència o moviment que intenta aconseguir la unitat visible entre esglésies cristianes, separades històricament des dels grans cismes. Segons un altre punt de vista, l’ecumenisme ha de buscar l’acció conjunta dels cristians en la difusió dels valors de l’Evangeli perquè tothom pugui rebre la Paraula sense els dubtes que la divisió provoca.

En aquest sentit, el Moviment Ecumènic de Sabadell -entitat vinculada al Centre Ecumènic de Catalunya- es dedica, sobre tot, a promoure l’amistat entre els individus que, cadascú amb la seva identitat confessional, fan via junts cap a un retrobament el format del qual només Jesucrist sap com serà. Al voltant de la taula del Moviment Ecumènic de Sabadell es reuneixen, avui, anglicans, evangèlics i catòlics, en un treball que es basa en el diàleg, el coneixement mutu, i la pregària.

El cicle de tres sessions, que sota el títol “Ecumenisme. Cap a la Unitat dels Cristians?” el Moviment Ecumènic de Sabadell organitza aquest mes de març conjuntament amb la Fundació Bosch i Cardellach, igualment sabadellenca, representa un pas important en l’esforç per difondre el significat que per a uns i per a altres té el mot “ecumenisme”. Esforç que s’emmarca en la voluntat explícita del Moviment Ecumènic de Sabadell de treballar preferentment en col·laboració amb altres entitats i institucions, al servei de la societat que l’envolta.

PREGÀRIA PER LA UNITAT DELS CRISTIANS 2020

La parròquia de Sant Josep, de La Concòrdia, va acollir dissabte (18 gener 2020) més d’un centenar de persones de diferents confessions, que es van reunir en la Pregària per la Unitat dels Cristians. El Moviment Ecumènic de Sabadell, que des del 1962 organitza aquesta celebració, agrupa cristians de diverses tendències. El seu objectiu és aconseguir-ne un nou retrobament, mitjançant l’amistat, el diàleg i la comprensió mútua.

El lema de la celebració del 2020, “Ens tractaren amb una humanitat poc corrent”, es correspon amb una cita del llibre bíblic Fets dels Apòstols que fa referència a l’hospitalitat amb la qual va ser acollit a Malta, després d’una forta tempesta, el vaixell que duia l’apòstol Pau i altres persones, a la ciutat de Roma. Precisament, els textos per a aquesta celebració, enguany han estat elaborats conjuntament per diverses esglésies de Malta, tot fent referència al sofriment dels migrants que hi arriben per mar fugint de la pobresa i de les guerres.

L’acte, al qual van donar la benvinguda Rubèn Garcia, mossèn de la parròquia, i el president del Moviment Ecumènic de Sabadell, Antoni Ibáñez, va comptar amb les intervencions de Llorenç Sagalés, rector de la parròquia de Sant Roc a Can Puiggener, de Melcior Peracaula, lector de l’Església de Crist de Sabadell (anglicana), de Xavier Guerrero, pastor de l’Església Baptista del Redemptor, i de Miriam Ronsano, diaca del Centre Familiar Cristià, que és una comunitat evangèlica ubicada a Can Feu.

D’una forma o una altra, tots ells van remarcar que els cristians han de ser molt sensibles a la tragèdia que es viu a les aigües de la Mediterrània, amb els refugiats, i que té la seva causa en les injustícies i les guerres en els països d’origen. “L’hospitalitat -s’hi va dir- és una virtut molt necessària en la nostra recerca de la unitat cristiana. És una praxi que invita a ser màximament generosos amb els que passen necessitat. Ecumenisme i justícia social van agafats de la mà.”

D’altra banda, van resultar especialment inspiradores, al llarg de tot l’acte, les cançons que va oferir el grup de lloança parroquial, el qual va interpretar peces del repertori de Taizé, entre les quals es poden esmentar les molt conegudes “Nada te turbe” o “El Senyor és la meva força”.

Per acabar, tothom va poder compartir el refrigeri que havien preparat membres de la parròquia de Sant Josep, refrigeri que va propiciar un diàleg animat i un enfortiment dels lligams entre els assistents.

La Pregària per la Unitat dels Cristians continua sent, d’aquesta forma, el principal moment de reunió d’aquelles persones de Sabadell que treballen i confien en el retrobament de les esglésies que es van anar separant al llarg dels segles tot i coincidir en una mateixa fe en Crist.

GENERACIÓ Z. PERDUDA PER AL CRISTIANISME?

El Moviment Ecumènic de Sabadell va debatre durant les seves reunions de setembre i octubre passats sobre l'allunyament dels joves -els anomenats centennials- d'algunes esglésies cristianes, o bé del cristianisme i de la religió en general. Segons una frase afortunada que algú va dir "en alguns temples, des de la porta, només es veu cabell blanc, i poc".

En efecte, centennials o Generació Z" (o  és el nom que s’aplica al conjunt de joves nascuts, aproximadament, entre els anys 1995 i 2010, i constitueixen el primer grup de natius digitals, en haver crescut entre ginys electrònics, internet i les xarxes socials. Aquest fet determina gran part del seu comportament. Estan habituats a fer diverses tasques al mateix temps i a processar fins a cinc dispositius alhora. També són bastant autodidactes i d'alguna forma autosuficients. A causa de la inseguretat laboral i la crisi econòmica es veuen obligats a inscriure's com a empresaris ("emprenedors") autònoms i a treballar majoritàriament des de l'ordinador de casa.

Amb una sexualitat oberta i sense tabús, mostren, en canvi, un remarcable activisme social (allunyat, però, de les institucions), especialment en causes com  la defensa del medi ambient o el feminisme. Es el cas, ara mateix, de la molt coneguda activista sueca GretaThunberg, de 16 anys.

Billie Eilish a Barcelona. Foto: Christian Bertrand, per a binatural.es

Ara bé, el més rellevant des d’un punt de vista cristià és que posseeixen el seu propi llenguatge, són espirituals però no religiosos en el sentit convencional (els seus pares ja no ho eren, de religiosos), i tenen els seus propis ídols, com es va poder veure en el vídeo de l’actuació de Billie Eillish en acció al Palau Sant Jordi de Barcelona (la “deessa”) que es va projectar en la primera de les reunions abans esmentades, juntament amb un altre vídeo on es posaven de manifest les opinions de la multitud de joves que hi feien cua per entrar.

La desafecció del jovent en relació amb la pràctica religiosa és especialment remarcable a Catalunya i a Europa occidental. Això no obstant, el joves continuen posseint, juntament amb models de relació i participació en què tot és qüestionat, inquietuds sobre assumptes com la pau, l’ecologia, igualtat de gènere, etc. La seva espiritualitat (davant la música, la contemplació de la natura, etc.) no és gens formal: resulta incompatible amb el llenguatge litúrgic de les esglésies tradicionals, que els és indesxifrable. En aquest sentit es pot dir que aquestes esglésies no han connectat amb l’idioma dels joves, i han badat o no han sabut reaccionar a temps, com, en canvi, sí han fet algunes de les noves denominacions cristianes, particularment en l’àmbit pentecostal.

Què ens portarà el futur? Es desconeix. A més a més de demanar perdó i deixar per sempre més les riqueses i les complicitats amb els poderosos, caldrà que les principals organitzacions eclesials facin un un esforç ingent per posar-se al dia i adaptar-se a les noves generacions tot mantenint la vigència el missatge d'amor de l’Evangeli. O això, o nosaltres, els pensionistes i jubilats serem els últims de Filipines. Caldrà pregar molt i esperar una nova revifalla que, ara per ara, hem de posar en mans de Déu misericordiós.

Remant en la mateixa direcció

L’objectiu primordial de l’ecumenisme en general, i del Moviment Ecumènic de Sabadell (MES) en particular, és l’enfortiment dels llaços d’amistat entre les diferents confessions cristianes en vistes a una futura convergència, la forma de la qual caldrà anar definint poc a poc amb afecte, tenacitat, i molta pregària. A tal fi, la paraula clau és DIÀLEG.

El curs passat, va ser el primer en què, després d’uns anys de reunions conjuntes amb el Grup de Diàleg Interreligiós, vam considerar arribat el moment d’emprendre sols una nova etapa en la qual el MES es dediqués fonamentalment a assumptes ecumènics, bé de caràcter espiritual o doctrinal, bé de caràcter social o cultural, però sempre des d’una perspectiva cristiana. D’aquí ve que al nostre nom, MOVIMENT ECUMÈNIC, hi vam afegir el cognom DIÀLEG INTERCRISTIÀ. 

Així doncs, durant el curs 2018-2019, seguint la línia proposada, vam estudiar  els textos d’acords molt importants sobre fe, baptisme i eucaristia, però també ens vam ocupar de la cronificació de la pobresa a Sabadell, treball que va culminar amb la publicació d’un MANIFEST CONTRA LA POBRESA.

D’altra banda, el curs 2019-2020, que haurem començat el 19 de setembre, ha de servir tant per la consolidació de la línia empresa a la tardor del 2018 com per a l’assoliment de noves fites. Per tant, dedicarem més temps a conèixer la història de l’ecumenisme, una història apassionant que comença l’any 1910 amb la Conferència Missionera Mundial d’Edimburg. També tenim previst tractar en cada reunió mensual assumptes d’actualitat relacionats amb els nostres objectius.

Continuarem impulsant la celebració la Pregària per la Unitat dels Cristians i també dedicarem un temps a l’organització interna de l’entitat i, sobre tot, a la difusió de les nostres activitats.

Finalment, convé saber que els recursos econòmics per al sosteniment de les activitats de l’entitat provenen de petits donatius voluntaris que es destinen exclusivament al diàleg intercristià. I que el Moviment Ecumènic de Sabadell, seguint el solc del Centre Ecumènic de Catalunya, la seva casa mare, el formen persones que es representen a sí mateixes i a la seva pròpia identitat confessional, remant en la mateixa direcció amb la il·lusió i l’esperança de fer-ho tot a major glòria de Déu.

MANIFEST CONTRA LA POBBRESA

El Moviment Ecumènic de Sabadell, en l'esfera del que es coneix com a ecumenisme social o pràctic, i després de mesos d'estudi del tema, ha arribat a la conclusió que la crisi ha deixat a la nostra ciutat, en major o menor grau, entre 35.000 i 40.000 persones en situació de vulnerabilitat social, amb l'afegit de la consolidació de la pobresa entre un ampli sector de treballadors en precari. La situació està sent atenuada, en part, per les entitats privades del tercer sector, i per l'acció dels serveis socials.

A la vista d'aquesta situació el Moviment Ecumènic de Sabadell, en la reunió del dia 6 de juny va decidir publicar un MANIFEST CONTRA LA POBRESA, que és la culminació de d'una treball col·lectiu del grup ecumènic dut a terme durant el curs 2018/2019, amb l'aportació de persones individuals, d'entitats ciutadanes i de l'administració local. Gràcies a tots.

PERQUÈ CELEBREM PENTECOSTA?

Pentecosta(**) és la festivitat en què les esglésies recorden la vinguda de l’Esperit Sant sobre els apòstols, cinquanta dies després de Pasqua. Enguany s’escau el 9 de juny. Té els seus antecedents en la festivitat jueva del Shavuot o de les Setmanes (Lv 23,15-22), que és de caràcter agrícola i d’acció de gràcies, i en la qual es rememora el lliurament de la Torà al poble d’Israel.

Per als cristians, és el mateix Jesús qui explica la importància de Pentecosta: “Si m’estimeu, guardareu els meus manaments, i jo pregaré al Pare, que us donarà un altre Defensor perquè es quedi amb vosaltres per sempre. Ell és l’Esperit de la veritat, que el món no pot acollir, perquè no és capaç de veure’l ni de conèixer-lo: sou vosaltres qui el coneixeu, perquè habita a casa vostra i estarà dins de vosaltres.” (Jn 14,15-17).

Imatge: Blog de la Parroquia Ntra. Sra. de la Paz. Villar del Arzobispo (Jaén)

D’altra banda, Jesús anuncia que, quan ell haurà tornat al Pare, aquest Defensor que tindrà cura de nosaltres viurà en nosaltres mateixos i ens acompanyarà fins “la veritat sencera” (Jn 16,7-15).

Com sabem, L’Esperit Sant apareix al llarg de tota la Bíblia, des de l’inici, quan “la terra era caòtica i desolada” (Gn 1,2), fins al final, quan “L’Esperit i l’Esposa diuen: Vine!” (Ap 22,17). Així mateix, trobem l’Esperit en un moment tan important com és la concepció virginal de Jesús. I també en el seu bateig, on apareix en forma de colom per a ungir-lo com a Messies, Fill de Déu, just al començament de la seva missió pública.

Singularment, associem la figura de l’Esperit amb del dia de Pentecosta, amb l’atorgament als apòstols dels seus dons quan aquells inicien la tasca evangelitzadora que culminarà en la formació de les primeres comunitats o esglésies cristianes. (Fets, capítol 2).

Finalment, l’Esperit Sant és representat en forma de colom, tal com podem veure al centre del retaule de la nostra església del Redemptor. Per ell Jesús viu en nosaltres i ens fa sacerdots. D’altra banda, l’Esperit ens il·lumina i ens acompanya, i porta l’Església pel camí del Regne. Per això, estimats germans i germanes, aquest diumenge, tot donant gràcies al Senyor, celebrem joiosament Pentecosta!

(**) Publicat en el butlletí de l'Església Evangèlica Baptista  del Redemptor, de Sabadell, el dia 6 de juny de 2019, Diumenge de Pentecosta.